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viernes, 3 de abril de 2020

El Gótico, características, arquitectura, arte y escultura

La Catedral de Notre Dame es uno de los edificios más antiguos de estilo gótico.
El arte gótico es un estilo de arte medieval que se desarrolló en el norte de Francia después del arte románico en el siglo XII, liderado por el desarrollo concurrente de la arquitectura gótica, que se extendió a toda Europa occidental y gran parte del sur y centro hasta el Renacimiento.

gotico catedral notre dame

La Catedral de Notre Dame es uno de los edificios más antiguos de estilo gótico.

Antes de mencionar las principales características del Gótico, debemos introducirnos en uno de los estilos que aún a día de hoy, nos siguen impactando.

La palabra “Gótico” tenía mucho que ver con el desprecio a los barbaros que en ese tiempo había, siendo ellos quienes la impusieron.pal país que desarrolló este tipo de estilo fue Francia y desde allí, tras adquirir gran popularidad, se difundió por toda Europa.

Arquitectura gótica

Los Arquitectos Aportaron Más Creatividad

Sabemos que hasta el inicio del Gótico, el estilo utilizado por los arquitectos solo se centraban en desarrollar construcciones simples, principalmente para darle mayor durabilidad.

Arquitectura gótica

Los Arquitectos Aportaron Más Creatividad

Sabemos que hasta el inicio del Gótico, el estilo utilizado por los arquitectos solo se centraban en desarrollar construcciones simples, principalmente para darle mayor durabilidad.
Sin embargo, con el Gótico, intentaron ser más espontáneos y dejar volar su imaginación hacia nuevas alturas, pues todos sabemos que el interés en aquellas épocas era tener las posibilidades de estar cada vez mas cerca a dios con construcciones altas.
Este punto es algo que se puede ver actualmente en las iglesias o catedrales góticas que han llegado a nuestros días.

Catedrales Con Mayor Iluminación

Antiguamente, las iglesias solían ser oscuras, pues tratándose de construcciones simples, era mucho más complejo poder dotarlas de luminosidad.
Pero, en este nuevo estilo, los arquitectos tenían muchas más posibilidades y libertades; con lo que, además de hacer que los edificios fueran más altos y grandes, hicieron ventanales de gran altura.nían en cuenta a la religión imperante en el momento, dando origen de este modo a las “vidrieras”, en las cuales se podían ver dibujos de acontecimientos religiosos que se narran en la Biblia.


vidriera de la catedral de chartres
Vitral de la Catedral de Chartres, donde se narra la vida de José. Crédito: MOSSOT en Wikimedia

Son realmente interesantes y hermosas, pues la gran cantidad de colores que se utiliza para estas creaciones son un espectáculo tremendo.

No Era Del Agrado De Todos

Podemos deducir esto desde el propio nombre, pues al ser considerado un estilo bárbaro, no fue aceptado por la mayoría en un inicio.
Sin embargo, con el paso del tiempo y por su espectacularidad, comenzó a ganar el aprecio del público en general, adquiriendo incluso gran popularidad en Francia, donde se inició este estilo, expandiéndose luego a Inglaterra, España, Alemania e Italia.

Uso De Contrafuertes Y Arbotante

Los contrafuertes y arbotantes son una característica típica de la estructura de las edificaciones góticas, siendo elementos estructurales exteriores con forma de medio arco, que recoge la presión en el arranque de la bóveda y la transmite a un contrafuerte, o estribo, adosado al muro de una nave lateral.
Como arco exterior de descarga, suele estar en posición inclinada, siendo así un arco rampante o arco por tranquil al tener los arranques a distinta altura.


arbotantes goticos edificios
Arbotantes de la abadía de Bath. Crédito: Dominio Público

El arbotante forma parte de la estructura gótica, pero sólo se aprecia desde el exterior.
Por otro lado, la parte inferior se apoya en un estribo, contrafuerte, o botarel; y la parte superior sirve de sostén, generalmente, a una bóveda de crucería.
Un pináculo (denominado aguja cuando es muy elevado) corona el estribo, decorándolo y ayudando con su peso a la estabilidad de la estructura.
En películas animadas como el “Jorobado de Notre Dame” las podemos visualizar en algunas escenas.
Recordemos que algunas tenían conexiones con las gárgolas, las cuales de utilizaban para eliminar el agua de las lluvias, para que no se acumulen en las construcciones.
Tomando estos dos grandes usos, podemos ver que fueron de gran utilidad, además de ser muy atractivas ante la vista de los demás.

Evolución de la arquitectura en el Gótico

Para que este estilo logre alcanzar la perfección, pasó por distintas fases:
  • La fase temprana: en esta fase aparecerá como invención principal la “bóveda de crucería”, la cual encontramos en casi todas las catedrales como una especie de cúpula, pero divida en 4 secciones por una cruz.
  • Fase clásica: aquí las iglesias tendrá una mayor altura, llegando estar “más cerca del cielo y de su creador”. La altura tuvo mucho que ver con los ventanales, los cuales como ya te mencione anteriormente da más cantidad de luz a los lugares oscuros.
  • Fase radiante: la etapa final y la que más resalta a una catedral, caracterizada por la creación de enormes “rosetones”, los cuales tienden a ser en forma esférica y con diferentes e impresionantes diseños.

El arte gótico

Introducción

En la pintura, un estilo que puede llamarse “gótico” no apareció hasta aproximadamente el año 1200, casi 50 años después de los orígenes de la arquitectura y la escultura góticas.
La transición del románico al gótico es muy imprecisa y no es una ruptura clara, y los detalles ornamentales góticos a menudo se introducen antes de que se vean muchos cambios en el estilo de las figuras o composiciones.
Posteriormente, las figuras se vuelven más animadas en pose y expresión facial, al tiempo que tienden a ser más pequeñas en relación con el fondo.
Por otra parte, las escenas y se organizan más libremente en el espacio pictórico
Esta transición ocurre primero en Inglaterra y Francia alrededor del año 1200, en Alemania alrededor de 1220 e Italia alrededor de 1300.
La pintura durante el período gótico se desarrolló en cuatro medios principales: frescos , pinturas de paneles, manuscritos y vidrieras .

Frescos

Los frescos continuaron siendo utilizados como el principal arte narrativo pictórico en las paredes de la iglesia en el sur de Europa. como una continuación de las primeras tradiciones cristianas y románicas.


fresco arte gotico
Fresco de la Capilla Santa Clara, Venanson (Francia). Crédito: MOSSOT en Wikimedia.

En países como Dinamarca y Suecia en en donde encontramos los grupos sobrevivientes más grandes de pinturas murales del estilo de la “Biblia Pauperum”, debido a que casi todos ellos estaban cubiertos de cal después de la Reforma (Protestantismo), lo que los ha preservado

Manuscritos Y Grabados

Los manuscritos iluminados representan el registro más completo de la pintura gótica, proporcionando un registro de estilos en lugares donde no han sobrevivido obras monumentales.
Los primeros manuscritos completos con ilustraciones góticas francesas datan de mediados del siglo XIII, siendo muchos de estos manuscritos iluminados, Biblias reales.
finales del siglo XIII, los monjes comenzaron a crear libros de oración para los laicos, conocidos como “libros de horas” debido a su uso en los momentos prescritos del día.


libro de las horas
“Libro de Horas de Jeanne d’Evreux”, por Jean Pucelle, París, 1320.  Crédito: Dominio Público

El primer ejemplo conocido parece haber sido escrito para una laica desconocida que vivía en un pequeño pueblo cerca de Oxford alrededor de 1240.
La nobleza frecuentemente compraba tales textos, pagando generosamente por sus ilustraciones decorativas.
Los elementos del gótico francés presente en tales obras, incluyen el uso de marcos decorativos que recuerdan la arquitectura de la época con figuras alargadas y detalladas.
El uso de indicadores espaciales como elementos de construcción y características naturales como árboles y nubes, también denota el estilo gótico francés de iluminación.
finales de siglo XIV, los libros impresos con ilustraciones, principalmente sobre temas religiosos, se estaban haciendo rápidamente accesibles para la clase media próspera, al igual que los grabados de alta calidad de grabadores como Israhel van Meckenem.


grabado de van meckenem
Álbum con 12 grabados de “La Pasión de Cristo”, obra de Israhel van Meckenem. Crédito: MET

En el siglo XV y gracias al desarrollo de la imprenta por Gutenberg, la introducción de impresiones baratas, principalmente la xilografía, hizo posible incluso que los campesinos tuvieran imágenes devocionales en casa.
Estas imágenes, pequeñas y destinadas al mercado mas pobre y frecuentemente decorados con colores crudos, fueron vendidas por miles, aunque en la actualidad se consideran piezas extremadamente raras.

Retablos Y Pintura De Paneles

La pintura con óleo sobre lienzo no se hizo popular hasta los siglos XV y XVI y fue un sello distintivo del arte del Renacimiento.
En el norte de Europa, la importante e innovadora escuela de pintura holandesa temprana tiene un estilo esencialmente gótico, pero también puede considerarse parte del Renacimiento del norte, ya que hubo un largo retraso antes de que el renacimiento italiano del interés por el clasicismo tuviera un gran impacto en el norte.


poliptico de gante van eyck
Políptico de Gante o La adoración del Cordero Místico, de Hubert y Jan van Eyck.

Pintores como Robert Campin y Jan van Eyck utilizaron la técnica de la pintura al óleo para crear obras minuciosamente detalladas y correctas en perspectiva, donde el realismo aparente se combinaba con un simbolismo rico y complejo que surgía precisamente del detalle realista que ahora podían incluir, incluso en obras pequeñas.
En la pintura neerlandesa temprana, de las ciudades más ricas del norte de Europa, un nuevo realismo minucioso en la pintura al óleo se combinó con alusiones teológicas sutiles y complejas, expresadas precisamente a través de los escenarios altamente detallados de escenas religiosas, como podemos encontrar en obras de la época.

La escultura Gótica

Gusten mas o menos, las esculturas góticas son magníficas, pues cada una de estas figuras son realmente impresionantes mostrando una infinidad de representaciones de personajes religiosos cada uno con diferentes sentimientos.
El nivel de detalle es la característica más destacada de la escultura gótica, coon un nivel de precisión impresionante.

Las miniaturas

Las tallas pequeñas o miniaturas, destinadas principalmente para un mercado principalmente laico y a menudo femenino, se convirtieron en una industria considerable en París y otros centros urbanos.
Una consecuencia derivada de esta expansión, es el surgimiento de los gremios, en donde se aglomeraban los diferentes oficios.
Entre los motivos principales encontramos pequeños polípticos devocionales, figuras individuales (especialmente de la Virgen), estuches de espejos, peines y elaborados ataúdes con escenas de romances.


miniaturas escultura gotica
Miniaturas con motivos romances en la tapa del “Ataúd Walters”

Por otra parte, las esculturas góticas independientes del ornamento arquitectónico, se crearon principalmente como objetos devocionales para el hogar o como donaciones para iglesias locales, aunque pequeños relieves en marfil, hueso y madera que cubren temas religiosos y seculares, eran tanto para uso religioso como doméstico.
Tales esculturas fueron obra de artesanos urbanos, siendo el tema más típico de las pequeñas estatuas tridimensionales la Virgen María sola o con un niño.
En el gótico, París fue el principal centro de talleres de marfil y desde donde se exportó a la mayor parte del norte de Europa, aunque Italia también tuvo una producción considerable.
En las obras de los siglos XIV y XVI, notamos una notable evolución desde un estilo anterior rígido y alargado, todavía parcialmente románico, hacia una sensación espacial y naturalista.
Por otro lado, las imágenes de la poesía de los trovadores fueron particularmente populares entre los artesanos de cajas de espejos y cajas pequeñas, presumiblemente para uso de las mujeres.
También comienzan a proliferar los recuerdos (souvenirs) de peregrinaciones a los santuarios, como placas de arcilla o plomo, y medallas estampadas con imágenes.
Imagen Notre DameStock Photos, por Gurgen Bakhshetyan / Shutterstock.

Fuente
https://redhistoria.com

miércoles, 18 de marzo de 2015

Matthew Simmonds - escultura, arquitectura, talla



Matthew Simmonds se graduó de la universidad con una licenciatura en historia del arte en 1984, especializándose en el arte y la arquitectura de la época medieval. En 1991 se formó como tallador de piedra de arquitectura, y en esta capacidad participó en la restauración de varios monumentos históricos importantes en Inglaterra, muy especialmente la Abadía de Westminster y la Catedral de Ely. En 1996 se trasladó a Italia, donde se especializó en el tallado de mármol en la escultura clásica.

En 1999 ganó el primer premio en el Simposio de Escultura Verona Internacional, ganando su primer reconocimiento como un escultor. Desde entonces ha participado en varios simposios internacionales de escultura, en Italia y más allá, ganando varios premios. Ha expuesto en Italia, China y los EE.UU..

"Las esculturas de Mateo Simmonds nos dan una experiencia directa de nuestro estar en el presente, a través de un amor del pasado transmitida en mármol y la luz.

Desde su más tierna infancia, Simmonds estaba fascinado por edificios de piedra, un afecto que fluye en sus obras de arte, donde se utiliza la arquitectura de piedra como un tema central. En particular, la arquitectura medieval, con su lucha por llegar a una nueva sofisticación del espacio, cobra vida en el mármol. Simmonds hace una obra de arquitectura y ornamentación en pequeña escala, pero los espacios creados dan la misma sensación que en los propios edificios; un lugar para descansar, un lugar para viajar con la vista y tal vez encontrar un momento de tranquilidad. El mármol se abrió y en su interior es un espacio dentro de un edificio que sólo existe en la mente del espectador. Lo que sientes es el significado del espacio.

"Para crear una escultura que refleja la luz y la estructura de un edificio y permite al vagar los ojos, sentir que aquí mi ojo podía vivir, aquí una parte de mí podría quedarse, es un gran logro. Las esculturas dan al espectador una perspectiva diferente del espacio. Se ven diferentes desde todas sus perspectivas. Lo que se quiere es estar en ellos, y parece casi más significativo que para que ".





Matthew Simmonds graduated from University with a degree in art history in 1984, specializing in the art and architecture of medieval times. In 1991 he formed as Carver of stone architecture, and in this capacity participated in the restoration of several important historical monuments in England, especially the Westminster Abbey and the Cathedral of Ely. In 1996 he moved to Italy, where he specialized in carving marble in the classical sculpture. In 1999 he won first prize at the Symposium of sculpture Verona International, gaining his first recognition as a sculptor. Since then he has participated in several international symposia of sculpture, in Italy and beyond, winning several awards. He has exhibited in Italy, China and the United States. "Mateo Simmonds sculptures give us a direct experience of our living in the present, through a love of the past transmitted in marble and light." From his earliest childhood, Simmonds was fascinated by stone buildings, an affection which flows into their works of art, which uses the architecture of stone as a central theme. In particular, medieval architecture, with their struggle to reach a new sophistication of space, comes alive in the marble. Simmonds does a work of architecture and ornamentation in small scale, but the spaces created give the same feeling that own buildings; a place to rest, a place to travel with the view and maybe find a moment of tranquility. The marble was opened and in its interior is a space within a building that only exists in the mind of the Viewer. What I feel is the meaning of the space. "To create a sculpture that reflects the light and the structure of a building and allows roaming eyes, to feel that here my eye could live, here is a part of me might be, it is a great achievement. The sculptures give the viewer a different perspective on the space. They are different from all its perspectives. What we want is to be in them, and seems almost more significant to that '.


Matthew Simmonds diplômé de l'Université avec un diplôme en histoire de l'art en 1984, spécialisée dans l'art et l'architecture de l'époque médiévale. En 1991, il a formé comme sculpteur d'architecture en pierre et à ce titre, a participé à la restauration de plusieurs importants monuments historiques en Angleterre, en particulier l'abbaye de Westminster et la cathédrale d'Ely. En 1996, il s'installe en Italie, où il s'est spécialisé dans la sculpture sur marbre dans la sculpture classique. En 1999, il remporte le premier prix au Symposium de sculpture International de Vérone, gagne sa première reconnaissance comme un sculpteur. Depuis lors, il a participé à plusieurs symposiums internationaux de sculpture, en Italie et au-delà, remportant plusieurs prix. Il a exposé en Italie, la Chine et les Etats-Unis. « Sculptures de Mateo Simmonds nous donnent une expérience directe de notre vie dans le présent, par un amour du passé transmis en marbre et de la lumière. » Depuis sa plus tendre enfance, Simmonds a été fasciné par les bâtiments en pierre, une affection qui se jette dans leurs œuvres d'art, qui utilise l'architecture de Pierre comme un thème central. En particulier, l'architecture médiévale, avec leur lutte pour atteindre une nouvelle sophistication de l'espace, s'anime dans le marbre. Simmonds effectue un travail d'architecture et d'ornementation à petite échelle, mais les espaces créés donnent le même sentiment qui possèdent des bâtiments ; un endroit pour se reposer, un endroit pour voyager avec la vue et peut-être trouver un moment de tranquillité. Le marbre a été ouverte et l'intérieur est un espace dans un bâtiment qui n'existe que dans l'esprit du spectateur. Ce que je ressens, c'est le sens de l'espace. « Pour créer une sculpture qui reflète la lumière et la structure d'un bâtiment et permet l'itinérance des yeux, pour sentir qu'ici mes yeux pouvait vivre, voici qu'une partie de moi peut être, c'est une grande réussite. Les sculptures donnent au spectateur un point de vue différent sur l'espace. Elles diffèrent sous tous ses angles. Ce que nous voulons doit être en eux et semble être presque plus important que «. »



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